為了籌辦「扶輪社」上週的那場「職業參訪」活動，〝竇老〞來到「基隆」「和平島」會勘公園現況。
當天藍天白雲，天氣很不錯，
〝竇老〞在魚市餐廳用完午餐後，習慣性揹著相機在碼頭邊，漫無目的亂拍一通。
碼頭邊，偶見船老大裝滿一桶海水，提到磅秤上秤重量，
直覺是賣活魚，於是好奇趨前觀望，
只見船老大從船倉，熟練的以網子將活魚撈起，放入磅秤上那一桶海水裡，
接著拿到碼頭邊，清點數量並逐一將魚放回海中。
旁邊站著一位婦人拿著筆記本登記，
反覆幾次步驟後高喊總共78條。
船老大和旁邊觀看的人，看見我拿著相機拍照，神情顯得有些焦燥不安。
原來〝竇老〞無意中看見的，可能是「放生會」成員，正在放生漁穫的過程。
婦人問「今天這些是什麼魚？」
〝竇老〞幫腔「那不是〝黃雞魚〞嗎？」
船老大不耐煩的回答說「那不是〝黃雞魚〞，乾脆寫〝紅甘〞好了！」
什麼〝紅甘〞！船老大您也扯得夠離譜，〝三線雞魚〞當〝紅甘〞，您當大家都瞎了眼嗎？
就像觀光地區小販慣用的技倆，
黑色的是「黑毛」，紅色的就說是「紅甘」，以訛傳訛真不知道該怎麼批評他！
回到〝放生〞話題，其實在「台灣」具有善心的人士還不少，
大小〝放生〞活動也時有所聞，
尤其在「台灣」宗教界的〝放生〞法會更是從未間斷。
只不過〝放生〞的意義被扭曲，到底這〝放生〞二字的原意是什麼呢？
是喚醒人類心中的善，為天下蒼生祈福，澤被萬物？
是撿到受傷的野生動物，起了憐憫之心，經餵食照料後，放回原本生長的環境中？
還是買下待賣、待宰的動物（非養殖之野生動物），還其自由？
〝放生〞的原意，不就是〝護生〞嗎？
仔細看看現在的〝放生〞活動，
背後隱藏著竟是人類的自私、無知及傷害自然萬物的悲慘事實。
如引進非本土物種，不想飼養後任意棄養放生，
不能適應環境之物種面臨死亡的命運；
能適應者卻又危害了本土物種，使得原生物種生態系平衡，受到嚴重的威脅。
有人〝放生〞表示市場有供貨需求，因而捕捉、繁殖。
遑論獵捕及運送過程的死亡率有多高，
〝放生〞活動衍生了相關產業，形成一股惡性循環。
〝放生〞如〝殺生〞，與〝護生〞原意完全變質！
最近幾年〝竇老〞積極觀察記錄本土自然生態，此種感受更為強烈。
我相信人性本善，不懷疑甚至認同〝放生〞的最初動機，
但是面對當今人類，藉由〝放生〞來滿足慈悲惻隱之心，顯然矛盾至極！
「基隆」「和平島」〝竇老〞看見一場〝放生〞活動。
有感而發，〝放生〞、〝放死〞的亂象與迷思。
觀察地點 / 基隆和平島
參考 / 中國時報時論廣場
留言列表
