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為了籌辦「扶輪社」上週的那場「職業參訪」活動,〝竇老〞來到「基隆」「和平島」會勘公園現況。

當天藍天白雲,天氣很不錯,

〝竇老〞在魚市餐廳用完午餐後,習慣性揹著相機在碼頭邊,漫無目的亂拍一通。

 

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碼頭邊,偶見船老大裝滿一桶海水,提到磅秤上秤重量,

直覺是賣活魚,於是好奇趨前觀望,

只見船老大從船倉,熟練的以網子將活魚撈起,放入磅秤上那一桶海水裡,

接著拿到碼頭邊,清點數量並逐一將魚放回海中。

 

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旁邊站著一位婦人拿著筆記本登記,

反覆幾次步驟後高喊總共78條。

船老大和旁邊觀看的人,看見我拿著相機拍照,神情顯得有些焦燥不安

 

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原來〝竇老〞無意中看見的,可能是「放生會」成員,正在放生漁穫的過程。

 

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婦人問「今天這些是什麼魚?」

〝竇老〞幫腔「那不是〝黃雞魚〞嗎?」

船老大不耐煩的回答說「那不是〝黃雞魚〞,乾脆寫〝紅甘〞好了!」

什麼〝紅甘〞!船老大您也扯得夠離譜,〝三線雞魚〞當〝紅甘〞,您當大家都瞎了眼嗎?

就像觀光地區小販慣用的技倆,

黑色的是「黑毛」,紅色的就說是「紅甘」,以訛傳訛真不知道該怎麼批評他!

 

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回到〝放生〞話題,其實在「台灣」具有善心的人士還不少,

大小〝放生〞活動也時有所聞,

尤其在「台灣」宗教界的〝放生〞法會更是從未間斷。

 

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只不過〝放生〞的意義被扭曲,到底這〝放生〞二字的原意是什麼呢?

是喚醒人類心中的善,為天下蒼生祈福,澤被萬物?

是撿到受傷的野生動物,起了憐憫之心,經餵食照料後,放回原本生長的環境中?

還是買下待賣、待宰的動物(非養殖之野生動物),還其自由?

 

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〝放生〞的原意,不就是〝護生〞嗎?

仔細看看現在的〝放生〞活動,

背後隱藏著竟是人類的自私、無知及傷害自然萬物的悲慘事實。

 

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如引進非本土物種,不想飼養後任意棄養放生,

不能適應環境之物種面臨死亡的命運;

能適應者卻又危害了本土物種,使得原生物種生態系平衡,受到嚴重的威脅。

 

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有人〝放生〞表示市場有供貨需求,因而捕捉、繁殖。

遑論獵捕及運送過程的死亡率有多高,

〝放生〞活動衍生了相關產業,形成一股惡性循環。

〝放生〞如〝殺生〞,與〝護生〞原意完全變質!

最近幾年〝竇老〞積極觀察記錄本土自然生態,此種感受更為強烈。

 

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我相信人性本善,不懷疑甚至認同〝放生〞的最初動機,

但是面對當今人類,藉由〝放生〞來滿足慈悲惻隱之心,顯然矛盾至極!

「基隆」「和平島」〝竇老〞看見一場〝放生〞活動。

有感而發,〝放生〞、〝放死〞的亂象與迷思。

 

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觀察地點 / 基隆和平島

參考 / 中國時報時論廣場

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